不只是外汇行业，生活中的各种行业，都是需要一个很好的心态作为基础的。那么怎么修心呢，不可能拿实盘账户去爆上十次八次用来修心吧，那样的修心成本可真是有点贵啊。
以我的经验，修心不是虚无飘渺的，而是有具体的方法可行的。这套方法是我在多年交易中千锤百炼自创出来的。也是让我能成为外汇职业交易员的基石。
修心即是悟道。但道是虚无飘渺的，所以首先，我们把道量化起来，分为几个具体的，可执行的部分：对人之道，对事之道，对物之道，对性之道，对智之道。然后我们的修炼方法，不是打坐，而是做情景设想。我认为做情景设想，才是真正的冥想，才是真正的修行。是一种成本极低，却能真正改变自己的修行。
首先，对人之道。可以使用“囚笼情景”。在夜深人静的时候，找个空旷的地方，设想自己被囚禁在一个牢房中，有两个看守成天对着自己打骂，而你要在这样的环境中呆十年，你该怎么办，你该用怎么样的态度才能活过十年，怎么样的态度才能尽量开心的活过十年。这就是囚笼情景。你把情景想像得越逼真修行效果越好，这是为什么要找空旷地方修行的原因，免得别人看见你一会哭一会笑，还以为你疯了。你若能臻破囚笼情景，那么你的对人之道也就炼成了，你的身上自然会绽放出一种人性的光芒，因为囚笼情景不是我凭空想象出来的，它的现实版主人公是最伟大的南非总统曼德拉，也就是光辉岁月中所歌颂的那样，他被关了27年，在他当总统的那一天，他请来那两个狱卒并鞠躬感谢他们。并说出了那句伟大的话：当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。
漫长的逆境中的磨炼，并没有击垮曼德拉的坚定信念，反而让他最终超越了自我，进入了心中无敌的境界，所以他才能所向无敌， 成为南非第一任黑人总统，缔造出一个自由、民主、和平的新南非，他获得了包括1993年诺贝尔和平奖在内的超过一百项奖项，实现了自己心中伟大的抱负!
对事之道，则可以使用“荒岛情景”，设想你在一个荒岛上，没有朋友，事物都如此匮乏，你却要在上面生活十年，你应该怎么办，你应该找到哪种心态，才能在这样无聊的地方生活十年。你应该能想到英文课本中的主人公，在荒岛上每天对着足球说话，并把他当作朋友，每天给它洗脸的样子吧，这其实也是一种应对的心态。你只有包容万事万物，接受万事万物，才有可能快乐的生存下去，若你仍然执迷于什么王朝霸业，恋恋于什么金钱美色，那么十年之后，荒岛上只剩一个疯野人的尸骨。
对物之道，可以使用“单间情景”，这比对事之道的“荒岛情景”更绝，设想你生活在一个小单间中，只有光，和每天有人送吃的给你，你要如何在这单间和无数个黑夜中度过十年？我相信，你把自己在这样的小单间中关个1个星期，你一定能体悟到，即便是墙壁，它也应该是美好的，更何况灯光与床褥？倘若万物的存在真的是冷冰的，那么用不了多久，你在这个单间中也就死掉了，你只有认为万物的存在都是热的，是快乐的，你才有可能度过那无尽的黑暗。万物存在即乐，小至宇宙中的微尘皆是如此。倘若万物中本身没有存在即乐的属性，那么人也是由物组成的，人的存在即乐属性是从哪里来的呢？所以地上的石头，它也是存在即乐的，这就像如果小小的种子里没有包含整颗大树的信息，那么大树的信息是凭空变出来的吗？这就是对物之道的冥想思路，实际上其他情景设想，也是在进行类拟的冥想，最终使你挣脱它却又包容它。
对性之道，可以使用“原始社会情景”，性本来就是原始的，它一直跟着人类的进化，却从未落下。说明它是一种根本性的存在，而不是人为可以去精神规避的。你如果非要像印度苦行僧那样去进行精神规避，那么他们枯瘦如柴，呆滞短命的样子就是你的下场。所以性欲如洪，禁之则毁，纵之则亡。你只有接受它，才有可能部份的控制它，就像你对待你身边的朋友一样，如果你一直反对他，那么你边部份控制他都做不到。不要想着全部控制一个人，包括你自己，或者控制一件事，抬头看看你头上的星星，这个宇宙岂有存在全部控制的道理？所以对性之道，设想你是原始社会的部落长，你有10个妻子，你可以选择尽情的与她们交欢，但问题是在那种拼体力的社会中，你是否能活过十年？所 以最终你应该选择一种什么样的相处方式，才能让你健康的活着？所以性本身很正常，你应该接受他，并控制他，除非你的心不正常，才会想着绝决它，或者放纵它。这段若有参不透可参看《释迦牟尼传奇》英文电影版，琴师调琴那一段：绷紧易断，松弦无调。佛陀自这一句话悟到“中道”从此结束了6年苦行僧生活。
对智之道，这个智，讲的是智慧本身。当你修炼到这一层的时候，你应该已经有些智慧了。智慧就是能量，当一个人有了能量以后，恶魔也就跟过来了，他们是骄横，是自大，是控制欲，是成就欲，是蔑视欲，这个时候，你应该以何种态度对待智慧本身呢?而那些恶魔其实与你身俱来，只要你是个人，你又如何能避绝他们？你避绝他们，岂不是避绝你自己吗？所以这一层可以用“疯人院情景”设想一个智者和一堆愚者在一起，要生活十年，他应该用何种态度才能和他们快乐的生活呢？是自侍清高吗？是随波逐流吗？但有一点，人应该永远认为自己是缺的而不是满的，因为满的东西在这个世界上其实并不存在。所以并非把这5个情景通通搞定，融汇贯通，你就会功得圆满，成就千古。实际上成就，它并不存在，它是一个圈套。想想你最初修行的时候，本是奔着弃魔成佛而去的，可修到最后却发现自己就是魔，与身俱来，挥之不去，最后的成就不过是与魔握手而以。只不过从此以后，心魔也听你话了，不再像以前那样爱乱捣乱了，仅此而以。这一段公案有点难，若有参不透的，可参看《释迦牟尼传奇》英文电影版的最后一段：
心魔：敢于进入无人所至之处的你，可否为我神？
佛说：建造者，我终与你相遇，你将无法再建你的居所。
心魔说：可我是你的房子，而你也住在这里面。
佛说：自我的执着，你仅是幻象，根本不存在，大地是我的见证。
心魔退去。
心即改，则万事皆变。
参考影片：https://tv.sohu.com/v/cGwvNjc4NDQyNC8xMjA2Njg1MC5zaHRtbA==.html
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